כותרת

רכיב טקסט. לעריכת הרכיב ולשינוי הטקסט לחצו כאן

כמה דברים שכתבנו, שווה זהב, כדאי לכם לקרוא

כיצד מנהלים משבר?

כיצד מנהלים משבר?

ניהול של ההווה וניהול עם הפנים לעתיד, או בשמן המדויק יותר - הדרך הלא נכונה, והדרך הנכונה.

האם ההפצה האורגנית באמת לא קיימת יותר? או אולי עדיין יש מה לעשות?

האם ההפצה האורגנית באמת לא קיימת יותר? או אולי עדיין יש מה לעשות?

שמתם לב שכשאתם משנים תמונת פרופיל אתם מקבלים יותר לייקים מבדרך כלל?

יש סטייל בחורף ?

יש סטייל בחורף ?

תחום הציפורניים נוטה להיות מהפרועים והמוגזמים ביותר בעולם האופנה, עם טרנדים מטורפים שמתחלפים בקצב מסחרר וכוללים דברים כמו מניקור בועות, פירסינג, פצעונים ועוד רבים ורעים. אלא שעכשיו משתלטת על הציפורניים מגמה מבורכת, מינימליסטית ויפהפייה שכל כך פשוט ומתבקש לאמץ .

יש סטייל בחורף ?

יש סטייל בחורף ?

תחום הציפורניים נוטה להיות מהפרועים והמוגזמים ביותר בעולם האופנה, עם טרנדים מטורפים שמתחלפים בקצב מסחרר וכוללים דברים כמו מניקור בועות, פירסינג, פצעונים ועוד רבים ורעים. אלא שעכשיו משתלטת על הציפורניים מגמה מבורכת, מינימליסטית ויפהפייה שכל כך פשוט ומתבקש לאמץ .

יש סטייל בחורף ?

יש סטייל בחורף ?

תחום הציפורניים נוטה להיות מהפרועים והמוגזמים ביותר בעולם האופנה, עם טרנדים מטורפים שמתחלפים בקצב מסחרר וכוללים דברים כמו מניקור בועות, פירסינג, פצעונים ועוד רבים ורעים. אלא שעכשיו משתלטת על הציפורניים מגמה מבורכת, מינימליסטית ויפהפייה שכל כך פשוט ומתבקש לאמץ .

מי זה הגאון הזה לכל הרוחות???

image alt

שמלה היא פריט לבוש המורכב מחלק עליון הנלבש על הגו, וחלק תחתון הבנוי כחצאית, כך שהשמלה בנויה כמקשה אחת ומכסה הן את פלג הגוף העליון והן את הרגליים. בתרבות המערבית, שמלה נתפסת לרוב כפריט נשי. אורכה, גזרתה, צבעיה, הבד ממנו היא נתפרת ואביזריה מושפעים מחילופי האופנה. לגיזרה הבסיסית נוספים לעיתים צווארון ושרוולים או כתפיות. תוספות אפשריות הנתפרות על גבי הגזרה הבסיסית: כיסים, חגורה, אפליקציות, וולנים ועוד. חלק מהשמלות נרכסות באמצעים כגון רוכסן, כפתורים, שרוכים, קרסים.
 
היסטוריה
בימי קדם הייתה השמלה סמל מעמד וחשיבות, כפי שאפשר ללמוד מן הפסוקים בספר ישעיהו, ג':ו' - "כי יתפוש איש באחיו בית אביו שמלה לך קצין תהיה לנו..." ובהמשך, ד':א' - ,והחזיקו שבע נשים באיש אחד ביום ההוא לאמור לחמנו נאכל ושמלתנו נלבש רק יקרא שמך עלינו אסוף חרפתנו." אין זה ברור מן הפסוקים, אם השמלה נחשבה גם ללבוש הגבר הראוי לשלטון, כפי שמסתבר מן הפסוק הראשון, או שכוונת הפסוק היא לכך, שמי ששמלה בביתו הוא בעל בעמיו, איש בעל נשים, ומשום כך ראוי להנהיג את העם. לפי הפסוק השני, החיפוש אחר מנהיג נואש כל כך, ששבע נשים מוכנות לפטור את האיש מן האחריות למימון צרכיהן במזון ובלבוש, ובלבד שייתן להן את שמו וחסותו.

מעט מאלה שפעלו בחוכמה ודיברו איתנו

x

#{title}

#{text}

#{price}